Aversas – Šv.Aloizo Gonzagos atvaizdas ir legenda : S.ALOY GONZA S. (Societas) I. (Iesu – jėzuitų draugijos santrupa).

Reversas – Šv.Pranciškus Ksaveras jėzuitų rūbais guli ant pagalvių ir rankose laiko kryžių. Jo galva apgaubta aureole. Debesyse du angeliukai, šone trys medžiai, o tolumoje matomas laivas į kurį trenkia žaibas. Legenda: S. (sanctus) FRAN. X (Xaverivs). 18a.

Šaltinis: Religiniai medalikėliai rasti Vilniaus žemutinės pilies teritorijoje. E.Remecas

Surastas Jonavos rajone.

Kryželis su kaukole

Viena iš savotiškų įdomybių yra tai, kad kai kuriuose senesniuose kryželiuose, žemiau Kristaus figūros, yra pavaizduota kaukolė. Kituose matome ją labiau stilizuotą. Ir ypač tai yra pastebima Rusijos stačiatikių kryželiuose. Daugelyje jų, vietoj kaukolės yra taškas arba rutulys. Gana ryškiai tai matoma, taip vadinamuose, „Golgotos kryžiuose”.

Vienuose šaltinuoose yra teigima jog tai Adomo kaukolė kuris, pagal padavimus, yra palaidotas Golgotos,  arba dar kitaip vadinamos Kalvarijos kalne. Kadangi ant šio kalno, kaip teigia Biblija, buvo nukryžiuotas Jėzus Kristus ir jo kraujas, patekęs ant Adomo kaukolės, nuplovė Adomo pirmąją nuodėmę ir atpirko žmonijos nuodėmes.

Pagal kitą versiją – tai paprasčiausiai stilizuotas Golgotos kalnas ant kurio buvo nukryžiuotas Jėzus Kristus. Kadangi Golgotos kalnas taip vadinamas dėl savo panašumo į kaukolę,o aramėjų kalba GULGUTA reiškia „kaukolė“. Dar pagal kitus šaltinius – pavadinimas kildinamas iš to, kad ten būdavo sukraunamos nužudytų nusikaltėlių kaukolės. Tiksli šio kalno vieta nėra žinoma, tik pagal bažnyčios tradicijas laikoma, kad ji yra Viešpaties Kapo Bazilikoje.

Golgotos kryžius

Taip vadinamame “Golgotos kryžiuje” nuo IX amžiaus, po apatine kryžme, atsiranda simbolinis Adomo galvos atvaizdas. Kuris, pasak legendos, buvo palaidotas Golgotos kalne. Pagal Adomo pranašavimą: „Toje vietoje, kur aš būsiu palaidotas, bus nukryžiuotas Dievo Žodis ir sudrėkins savo krauju mano kaukolę“.

Šie žodžiai paaiškina paprotį, gimusį XVI amžiuje, šalia Golgotos naudoti sekančias santrumpas: “М.Л.Р.Б. — место лобное распят бысть” (Kaukolės vietoje nukryžiuotas buvo), “Г.Г. — гора Голгофа” (Golgotos kalnas), “Г.А. — глава Адамова” (Adomo galva). Be to, rankos kaulai vaizduojami sudėti būtent tik tokia tvarka: dešinysis ant kairiojo – taip  kaip sudedamos rankos laidojant. Raidės “K” ir “T” simbolizuoja šimtininko ietį kuria pradurtas Kristaus šonas ir rykštę, ant kurios buvo užmauta kempinė su actu, kad paduoti Kristui atsigerti.

Virš viduriniojo skersinio raidės : “IС” “ХС” – simbolizuoja Jėzaus Kristaus vardą, o po juo yra užrašas “НИКА” – graikų kalba “Nugalėtojas” ir taip pat įrašas “СНЪ” “БЖIЙ” — “Сын Божий” (Dievo sūnus). Arba santrumpa: “I.Н.Ц.И. — Иисус Назорей Царь Иудейский” (Jėzus Nazarietis žydų karalius (caras)). Ir įrašas “ЦРЬ” “СЛВЫ — Царь Славы.” (Šlovės caras (karalius)).

Šis kryžius kaip pagrindas naudojamas daugelyje pravoslavų kryžių ir taip pat kryželių vadinamų “lapelių”. Jis naudojamas kaip pilnas “Golgotos kryžius” t.y. su visomis santrumpomis ir simboliais, arba naudojama tik dalis santrumpų ir simbolių:

"Lapelis"

Kryžius

Karmelio Kalno Karalienės škaplieriai

Netoli Nazareto, ant Karmelio kalno, viduramžiais gyveno vienuoliai, atsidėję Švč. Mergelės Marijos garbinimui. Kai musulmonai saracėnai juos išblaškė, dalis atsiskyrėlių atvyko į Europą, į Angliją. Tarp jų ir Simonas Stokas, 1245 m. išrinktas karmelitų vienuolijos vadovu. Tačiau ir Anglijoje pradėta karmelitus persekioti. Simonas karšta malda kreipėsi į Švenčiausiąją Dievo Motiną, prašydamas pagalbos. 1251 m. liepos 16 d. jam apsireiškė Mergelė Marija ir įteikė globos drabužį – škaplierius (lotyniškai scapulae reiškia pečiai, o scapulare – ant pečių nešiojamas apsiaustas). Marija pasakė, kad škaplieriai bus Jos globos ženklas: kas dėvės škaplierius, gaus atsivertimo malonę ir amžinai nepražus.

1910 m. popiežius šv. Pijus X leido medžiaginius škaplierius pakeisti škaplieriniu medalikėliu, kurio vienoje pusėje pavaizduota Švč. Mergelė Marija su Kūdikėliu ir mažais škaplieriais, kitoje – Švč. Jėzaus Širdis. Nešiojantys škaplierius ar medalikėlį žmonės kasdien kalba atlaidams gauti bent 1 Tėve mūsų… 1 Sveika, Marija… ir 1 Garbė Dievui Tėvui… Daug malonių gauna tikintieji, įrašyti į škaplierius. Įrašyti gali kiekvienas kunigas, naudodamas Apeigyno tekstą ir formą.

Škaplieriai dėvimi nuolat: dieną ir naktį, esant sveikam ir sergant. Iš kunigo gavus pirmus pašventintus škaplierius, nebereikia šventinti kitų škaplierių, jei anksčiau vartoti susidėvi ir pakeičiami naujais. Vieną kartą suteiktas pašventinimas ir įrašymas į škaplierius galioja visam gyvenimui. Susidėvėję škaplieriai, kaipir kiti naudojimui nebetinkantys pašventinti daiktai, neturi būti išmetami kaip šiukšlės, o sudeginami arba tinkamoje ramioje vietoje palaidojami.

Rasti Jonavos rajone:

Šnipiškių koplytėlė

Aversas: viduryje Šnipiškių koplytėlė. Aplink įrašas: CUDOVNY P. JEZUS ZA ZIELO MOST W WILNIE.

Šnipiškių koplytėlė

Reversas: madonos paveikslas. Virš jo įrašas: MATKA MILOSERDZIA. Apačioje (tikriausiai dailininko) inicilai F.K.

Baltas metalas, lietas, ovalus, su kilpele, dydis 16×13 mm.

Yra ir bronzinė atmaina:

Šnipiškių koplytėlė

Aversas: viduryje Šnipiškių koplytėlė.

Šnipiškių koplytėlė

Reversas: madonos paveikslas. Virš jo įrašas: MATKA MILOSERDZIA. Apačioje raidės: N.P.M.O.

Bronza, lietas, ovalus, su kilpele.

Abu surasti Jonavos rajone.

Stebuklingasis medalikėlis

Taip vadinamas Nekaltai Pradėtąją Mergelę Mariją vaizduojantis medalikėlis, kurį nurodė pati Švč. Dievo Motina, pažadėdama jo nešiotojams daug malonių. Įrašas aplink Marijos atvaizdą: „O Marija, be gimtosios nuodėmės pradėtoji, melski už mus, kurie šaukiamės Tavo pagalbos!“ 1830 m. lapkričio 27 d. Paryžiuje, Rue du Bac, Marija apsireiškė šv. Vincento Pauliečio kongregacijos seseriai Kotrynai Labouré ir liepė jai nukaldinti bei platinti šį medalikėlį, kuris greitai išgarsėjo stebuklais. Ypač didelę galią medalikėlis turi netikinčiųjų sieloms, gerai žinomas 1842 metais Romoje jo pagalba įvykęs žydo Alfonso Ratisbonne atsivertimas. Patartina šį medalikėlį dovanoti visiems nuo religijos nutolusiems ar pagundas prieš tikėjimą kenčiantiems ir pasimelsti už juos – Marija jau ne kartą suteikė atsivertimo malonę.

(Šaltinis: http://www.fsspx.lt)

Plačiau galite pasiskaityti: čia

Medalikėliai surasti Jonavos rajone:

Blaivybės sąjūdžiui pažymėti

Aversas: Madona, pakėlusi ranką. Virš galvos 12 žvaigždučių vainikas ir kryželis. Aplink įrašas: “PARTAWASUZTA RIMA ISHTURESMA IKI GALA.” Apačioje žvaigždutė (6-kampė).

Blaivybės sąjūdžiui pažymėti

Reversas: Ant kryžiaus inkaras. Aplink įrašas: “ATMINIMAS IWEDIMA BLAJWYSTES x 1858. M. x” Pakraščiu žvaigždžių vainikas.
Pagamintas iš bronzos. Lietas. Ovalus. Su kilpele. Dydis 22×19 mm.

Visi rasti Jonavos rajone.